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清水出芙蓉,天然去雕琢

时间:2019-10-15 15:21:05    来源:意不尽网    阅读:    总编:阮中华

意不尽网导读:——一枚从玛瑙中打磨出的天然图案使杨玉环的形象不再是一个传说

——一枚从玛瑙中打磨出的天然图案使杨玉环的形象不再是一个传说

丰润不失娇态,大方不失娴雅。既有年轻女子的姣美,又有少妇的妖娆。其柔媚中透着纯真,清丽中夹杂着柔顺。仿佛一朵出水芙蓉,自然灵动,在岁月中独特地开放着。

唐玄宗第一次见到杨玉环是在开元二十八年,此时杨玉环22岁,已经嫁给寿王李瑁将近五年。《旧唐书》说她“姿质丰艳,善歌舞,通音律,智算过人。每倩盼承迎,动移上意”。《新唐书》里的评语也大致相同“善歌舞,邃晓音律,且智算警颖,迎意辄悟。帝大悦”。

由此可见,杨玉环是一个集色、才、艺、智于一身的奇女子。她的美不仅体现在颜值一个方面上,而是一种综合素养的体现。她的美不是单一刻板的,而是丰富灵动的。这从唐朝流传下来的大量诗句中就可以得到佐证和确认“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”,“云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓“,“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”千种妩媚,万种风情。

传说杨玉环从华清池缓步进入唐玄宗视线,便让唐玄宗大为心动。为了取悦这位艺术帝王,杨玉环使出了全身解数,通过对玄宗得意之作《霓裳羽衣曲》的演绎,充分展示了自己超凡的舞蹈才能,让熟悉音律,对曲乐、舞蹈都颇有研究的唐玄宗叹为观止。她体态丰盈,不失灵动;舞步潇洒,又不失柔媚。手挽绸带,依曲踏歌而舞。时而双眉颦蹙,尽显哀愁;时而浅笑焉然,流露喜悦;侧身垂睫,不胜娇羞。《旧唐书》里记载,玄宗曾组建过“宫廷乐队”,选拔子弟300人,宫女数百人,为他们作艺术指导。从未有人对这首曲子理解的这么到位,从未有人把这首曲子演绎的这么完美。惊为天人,引为知音。

如果不是为照顾儿子寿王的感受,唐玄宗恨不得马上就册封杨玉环为贵妃。在玉真公主的安排下,杨玉环改名杨太真,作为女道士出现在大庭广众面前,而且住进了长安的“太真宫”。唐玄宗也将自己的年号改为天宝,喻意得到杨玉环如获至宝。天宝四载(745年)七月,唐玄宗正式立韦昭训的女儿为寿王李妃。八月,玄宗在大明宫凤凰园举行了册封仪式,立杨玉环为贵妃。玄宗欢喜万分,情不自禁地说道:“朕得贵妃,如得至宝也”。(《古今宫闱秘记》)兴奋之际,亲自谱一曲《得宝子》,赐予贵妃金仅钮盒以示恩宠不绝。亲自将珍奇制成的头饰步摇,插在杨玉环的鬓发中,同床共枕,巫山云雨。从此以后,玄宗与贵妃行同辇、止同室、宴专席、寝专房。

纵观唐玄宗一生,可以说是一个很有作为的皇帝。他开创了大唐灿烂文化的顶峰——开元盛世。进入开元盛世后,经济出现了空前的繁荣,国家非常富有,此时的唐玄宗对朝政逐渐失去了兴趣,他要通过艺术实现自己的另一份价值,同时弥补政治给他内心造成的巨大压力,缓解帝王独有的那份孤独。后来李林甫杨国忠专权摄政,唐玄宗自然顺水推舟,恰好这时出现了一个舞蹈天才——杨玉环,不但性感妩媚,娇柔灵动,又能主动迎合自己的想法。这一切都给56岁的唐玄宗以强烈地刺激,她像一团炽热的烈火撩拨着已近暮年又不甘衰老的唐玄宗,所以才有“后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身”,才有“骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻。缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足。”才有“春宵苦短日高起,从此君王不早朝”。

杨玉环入宫以后,一直遵循封建的宫廷体制,不过问朝廷政治,不插手权力之争,这让唐玄宗更是宠爱有加,虽因妒而触怒玄宗,以致两次被送出宫,最终玄宗还是难以割舍。在艺术上他们志趣相投,互为知音,将大量的心血倾注到音乐歌舞上来,培养教育梨园弟子。其间,唐玄宗创作了诸如《霓裳羽衣曲》、《得宝子》、《阿滥维》、《雨霖铃》等曲子,杨责妃编排了《霓裳羽衣舞》。在生活上体贴入微,凡事知心解意,犹能迎合唐玄宗的嗜好,直至安史之乱,在马嵬坡兵谏被逼赐死,也毫无怨言,一位绝代佳人就这样香消玉殒,时年38岁。

这幅天作着意在贵妃出水的一瞬,画面构图饱满,刻画细腻,通过迷幻的色调渲染,极其生动地再现了杨玉环的性感和魅力。尤其那对眼神的刻画,迷离恍惚,妙不可言,把贵妃出浴时那种慵弱无力的柔媚之态表现的淋淋尽致。她仿佛是若有所思,又好像是暗含着春意……

精致的小嘴,小巧的鼻子,安排的恰到好处,不仅为画面平添了一丝柔媚,也符合杨玉环温婉柔顺的性格特征。隐约可见的薄纱,肩头飘洒的秀发,不仅使画面显得自然灵动,同时也点明了贵妃出浴这个时间节点。白居易在《长恨歌》中说:“春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。”描绘的应该就是这样的情态。

每个时代都有每个时代的审美特点,唐代画师周昉的“簪花仕女”,一直被称作是大唐美女的真实符号,它让唐朝女子的壮硕和丰美,如恣意的花朵,鲜活、饱满地盛开在无数后代人的眼帘。唐朝以胖为美,杨玉环凝脂胭华,自然代表了那个时代审美的极致。细观这幅天作,我们可以感受到那凝集的脂肪正散发着胭脂一样的华丽色彩。借用“面若中秋之月,色如春晓之花”来描绘杨玉环的容貌,真是再恰当不过了。

杨玉环画像不计其数,在古代四大美女中,她是地位最高、权力最大,影响范围也最广。自古以来很多画师都想再现这个传奇女子的形象,虽然画像千差万别,各不相同,但人物形象都是以丰腴为主,不过现在已经很难看到杨玉环画像的真迹了,大部分画像都是后人临摹的赝品。


这幅天作无论从形态到神韵,还是从细节到格局,都不得不让人对大唐做一次回望,对贵妃做一次遐想……

 

编辑:意不尽网编辑部
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