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古罗塘书画院(前言)

时间:2019-04-13 19:09:44   来源: 古罗塘书画    阅读:

意不尽网导读:王爱东1953年生,明代泰州学派巨擘王栋家族第20代后裔,中国民族文化研究员。从事小学教育教学工作42年,退休前,为学校专职美术书法老师,

王爱东 1953年生,明代泰州学派巨擘王栋家族第20代后裔,中国民族文化研究员。从事小学教育教学工作42年,退休前,为学校专职美术书法老师,原姜堰市小学美术学科带头人。退休后,在姜堰王氏宗祠编修王栋家族《三水王氏族谱》20本,任电子编辑,并负责撰写修葺一新的王氏宗祠所有布展文字资料。现参加泰州市政协、档案局、历史学会、谱牒文化研究会,搜集整理、编辑出版《泰州记忆》、《泰州家谱文坛》、《泰州家谱中的家规家训》等书刊,任编辑和特约撰稿人。

著名书法篆刻家朱寿友老师题

“古罗塘书画院”在改革开放的锣鼓声中诞生了!

当“古罗塘书画院”的金字匾额映入眼帘的时候,人们不禁生疑:这家书画院为何以“古罗塘”而命名?这里面有着怎样的故事呢?不妨进入本画院一探究竟。

著名书法家陈卫平老师题

“古罗塘”乃今苏中泰州市姜堰区姜堰镇之古称,镇虽不大,但确是山明水秀、物华天宝、人杰地灵之处,且充满着神奇的色彩。如果您来到该镇,它的南大街圈门上有“罗塘古镇”石额一方,其非新塑,而是地道的石质文物,它在向人们诉说着古镇的沧桑历史。

凡以“某塘”为地名者,大多与河塘水系有关,“罗塘古镇”亦不例外。这里是长江下游冲积平原,江水、淮水、海水交汇于此(明代罗塘镇也称“三水镇”),形成无数罗圈漩涡,并创造出大大小小的河塘,纵横交错,密如蛛网,这大概就是该镇的命名之源了。相传,罗塘古镇先前以河塘命名的地方有十多处,尤以地名为“单塘河”者令人惊奇。隋朝末年,隋唐英雄单雄信为灭隋炀帝,在此屯兵饮马,该地便得名“单塘河”。可能您要说:这也没什么了不起,国际史学界承认中华文明史达4200年,隋朝至今不过1400余年,古不到哪里去。但,下面这件事足以令人振奋。1984年,单塘河一位农民老太太,将她在砖窑做砖时挖到的一个呈三角形的石头器物,送交姜堰图书馆文物组,看看是什么东西。经姜堰、泰州、省文物专家鉴定为全国罕见的古带柄“石刀”,后经进一步挖掘,还出土了石箭镞、骨箭镞、玉坠、二百余块陶片以及三只白色圆锥形器足,还发现了灰坑。经专家研究,确定这些遗存同类新石器“良渚文化”。单塘河遗迹的出现,遗物的出土,遗产的文考,将我们的思绪引入远古时代,让我们看到了先民们劳动创造远古文明的熠熠辉煌,这足以证明罗塘古镇古到了距今4000多年前的新石器时代,被考古界命名为“单塘河遗址”。4000年前先民们就在这里落脚繁衍,生生不息,赓续绵延,这也说明了罗塘古镇的确是一块风水宝地。

八思巴文铜印

古罗塘既有其水,可有其山?在这一马平川的地域,还真有一座神奇的四面环水之“山”,名叫“天目山”。据清万历《泰州志》和民国《姜堰乡土志》记载“……距镇坛子口二里许,形如覆钵,高二丈三尺,周二百三十步。山有二井,排列于前,其水清冽,相对如目,故名天目。”又载“……海陵涂泥,碱卤土薄,芦苇所聚,无崇山峻岭、茂林修竹,而天目邱聚,土厚水甘,迥异四隅,宜松桧竹柳,所以为福地。”别看天目山仅是小小土墩一堆,可据史书记载,它西连扬州蜀岗,东入沧海,犹如一条卧地长龙,蜀岗是高高昂起的龙头,天目山是海中翘起的龙尾,明嘉靖进士凌儒称天目山为“形盛东来第一山”。有诗云:“邗沟水落清流合,天目蓬莱紫气浮”,可见当时人们心中,远古时候的天目山曾是一座蓬莱仙山。是仙山必有仙人,也确有仙人。清万历《泰州志》和道光《泰州志》中均有记录。说的是“东晋道士王冶隐居于山,修灵宝法,炼丹存神,植性累行,历宋齐梁百余年。功成行满,丹就果圆,双童传召王冶,群星导引,步虚清乐之音,四比皆闻,白日飞升,世人始知山名天目……”史志还记载了王冶班列天境道仙之前,在天目山留下一座“鹿女台”。说的是王道仙一日黄昏,忽听得道观旁有婴儿啼哭,走近一看,一个血淋淋的刚出生女婴躺在草丛中,王道仙刚要抱起婴儿时,只见一头母麋鹿从一旁蹒跚走来,跪地舔去婴儿身血,王道仙问道:“孩子是否为施主所生?”母鹿鸣声点头是认,于是,王道仙将鹿女抱入观中抚育,而母鹿每日三乳于女婴,直至断奶而去。孩子七岁了,美妙可爱,取名王妙行,王道仙造一“鹿女台”,让其习文学道,鹿女聪颖过人,过目不忘。十多年过去了,王妙行已长成了一个亭亭玉立、貌若天仙之女。忽一日傍晚,王道仙与鹿女在山顶漫步,突然风起云涌,山鸣水应,一朵祥云由远而近,一掠而过,转眼间鹿女不见了踪影,王道仙抬头远眺,只见一头母鹿驮着鹿女王妙行往天际而去……百姓们闻讯赶来天目山拜谒,并在道观旁建大殿,名曰“仙翁祠”,自此天目山仙名远扬。

道仙王冶像

自古以来,无数文人墨客慕名而来天目山致拜,留下了许多脍炙人口的诗篇,如宋胡昉的《天目山记》、李师中的《天目山》、文天祥的“羁臣家万里,天目鉴孤忠”、泰州学派姜堰王栋的“天应有目看人世,谷岂无缘听足音。春雨鹿台迷草色,晓天龙井护松荫。”等等;宋发运史蒋之奇奉旨来天目山祈祷上苍,开右井得麋鹿角数十支,获金龙七条、玉璧三十六,奉作神物,传于阙下;梁昭明太子与兰陵王齐来山中致礼,不一而足。

 

著名书法家钱玉清老师题

然而天目山的价值远不止于此,就在这不显眼的土墩小山下,却令人震惊地掩埋着一座用夯土建成的古城,2000年、2002年,两次经国家考古发掘,出土文物标本有数千件,其中能够恢复、已恢复和完整件116件。所发掘器皿有骨器、铜器、原始青铜器,大量陶器……另有灰坑、柱洞(当时房屋的遗迹)、红烧土块、台基、城墙、城池……面积达1200平方米(据说只占整个古城的三十分之一)。经碳14测定,这座古城距今约3100年之久,前后延续约600年左右,属西周时期的遗存。迄今为止,在江淮地区东部还没有发现能够代替天目山古城遗址的同期古城遗址,因此被命名为“西周江淮第一城”,被国务院立为“姜堰天目山遗址”全国重点文物保护单位。

 

姜堰天目山文物考古现场

姜堰天目山文物考古现场

正所谓:“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵”。罗塘古镇绝对是一个值得人们留连的地方。俗话说:一方水土养育一方人。罗塘古镇自然是一个英才辈出、人文荟萃之处,与书画扯得上关系者比比皆是,遗物多多。

著名画家书法家赵秦老师题

罗塘古镇(今姜堰博物馆)藏:宋·歙砚两方,宋 ·抄手端砚一方;元·八思巴文(元代忽必烈强制推行的一种文字,用时不长)铜印两枚;明末“四大才子”之一冒辟疆的行书手卷;清·黄慎的《渔翁图》、现代黄宾虹的《山水》轴;清·翁同龢、查士标对联书法,吴让之篆书四条屏,晚清状元张骞的书法扇面,齐白石父子的《蜂梨图》等,均列为国家级文物。

著名书法家王永良老师题

还要特别提起的是以下几位历史书画名人:翁同龢是清咸丰、光绪帝师,而罗塘古镇东大街出了个钱桂森,与翁同龢为同僚,清廷重臣,其历经咸丰、同治、光绪三朝,为官四十年致仕还乡,有诗云:“植李栽桃 ”钱桂森,满朝卿相半门生。两为会试遴才选,四任乡闱主考人。”他退休后置购房产于泰州,自书对联曰:“天下翰林居后辈,朝中宰相二门生。”那第一门生该是谁?是皇上。其实,翁同龢教到光绪已是力不从心了,大多由钱桂森代教。如此钱桂森书法自然了得,我们现在能看到的是其为家族《八训堂钱氏家谱》作序的雕版印刷书法文字,令人叹为观止。

 

 

再就是明代泰州学派创始人王艮、王栋(罗塘古镇人)、王襞,史称“淮南王氏三贤”,他们的书法罕见而又雷人。王艮与明代任吏部左侍郎的泰州人储巏合书条幅长卷(现存泰州崇儒祠),王栋的书法片段为甘肃一个网名为“王栋50万”者收藏,真是价值不菲。

 

著名书法家家画家王奇志老师题

高二适,这个曾与郭沫若“打笔墨官司”打到毛泽东主席那里的罗塘古镇人,令天下人刮目相看,他的“章草”书法让人拍案叫绝。

从罗塘古镇走出去且誉满全球的京剧表演艺术家梅兰芳先生,其字画如其人一般秀美。

唐志契著《绘事微言》

古镇罗塘还有那明末画家唐志契、唐志尹二兄弟和侄儿唐日昌,合称明末“三唐”。三者画作名盖江淮,誉满全国。唐志契的画作笔画清远,泼墨有致,传世作品有《溪声图》、《乱山茆屋图轴》,另历时十年,撰写《绘事微言》四卷,是我国山水画的重要理论著作,对中国近代山水画的发展产生了极大的影响,被清廷编入《四库全书》;其弟唐志尹的花鸟工笔画,形象逼真,出神入化。他的一幅《百鸟图》,近200只鸟同于一图,形状各异,千姿百态,栩栩如生,有人赞誉:“花能招蝶,鸟欲腾飞,足以以假乱真矣。”可见其花鸟画已至登峰造极的地步。唐志尹传世之作《平安晋谷画轴》真迹藏故宫博物院。其侄唐日昌受两位叔父影响,尤其在唐志契去世后,唐志尹叔父在万竹园内言传身教,使其擅长于花鸟工笔画,传说他画的《百花图》,以真鲜花汁与天然色作颜料,涂色后的画,芳香扑鼻。据说他将画作放到室外请友人品评,竟引来许多蜂蝶在画上飞舞。他也画了一幅《百鸟图》,与唐志尹画作同工异曲,精妙绝伦。后来有一盐商将这两幅画作为稀世珍宝收藏。说到罗塘绘画人,不能不提邹康这个人。其生于解放前,幼患麻风病,右腿瘸了,脚全烂了,左手萎缩得像鸡爪似的,只剩下一条左腿和左手上的食指与中指完好。但其身残志不残,整天用左手两个手指不停地画画,后来竟能给南货店画土地菩萨换取一点钱糊口。再后来一个叫崔少山的画家来到罗塘古镇采风作画,在邹康母子苦苦哀求下,破例

 

邹康扇面画

收其为徒。邹康忍受常人难以忍受的痛苦,克服常人难以想象的困难,取得了常人难以取得的成就。他的仕女图惟妙惟肖、楚楚动人。他的自画像构思巧妙:人坐在炕上,右腿架在左腿上,左手夹着耳扒掏耳朵,右手反剪腰侧似在助力,斜着眼,咧着嘴,给人以挠痒时舒适感印象,既掩盖了自身残疾的短处,又真实地再现了自己的姿态容颜。他后期的画作越发成熟,扇面画、尺页绘画更见清秀俊逸,笔法细腻流畅,不泛传世之作。他的《自画像》、《马嘶人歇待船归》和少量扇面作品为姜堰博物馆收藏。由于他只能用左手两个手指作画,人们故称其为“左二指”,他那不甘残疾与生命顽强抗争的斗志,他那坚苦卓绝的过人毅力和对艺术执着追求的精神,以及他那刻苦、严谨的艺术创作态度,是对后生的最好激励和鞭策。

 

 

曹俊艺术馆

罗塘古镇还出了一位举世闻名的当代画家——曹俊,央美博士,具有多语种交流能力,他的画作融东西方美术语言为一体,独具匠心。作品在美、法、澳洲、新西兰多国展出,轰动世界,并获得多国重大奖项。其上百幅“空间系列”作品,将太空、日月、大地、云山、河海以及滋生其生命流动变幻的万千气象,在画面上缓缓铺展,美艺术评论家誉其“画出了人类共同的梦境”他的作品被列入美国顶级大学教材,《朗照神州》等多幅作品被海内外学术机构收藏,他的《寻梦空间》随中国嫦娥5T1号“登月”,《无尽的深邃》、《凤凰涅槃》画作为联合国所珍藏 ,联合国官员称其为“影响世界的华人艺术家”。在罗塘古镇北大街,建有“曹俊艺术馆”,陈列着这位大师捐赠的若干画作和《曹俊谈文艺》、《曹俊画集》等书二十余种。曹俊的事迹驱人奋进,故乡人们无不引以为傲。

说到底,本院最初的策划和人员的组成,除了钱玉清、王奇志、吕少卿、徐锴、赵秦,王永良、陈卫平等书画名家外,大多为来自罗塘古镇者,取“古罗塘书画院”为本院之名亦是记住乡愁,意在接书画之地气,研书画之古风,探书画之新路,构书画之美图,创书画之新意,倡书画之文明,扬书画之正气,育书画之新人。从而将中华优秀书画传统文化与社会主义先进文化凝聚升华,为实现中华民族伟大复兴中国梦而不遗余力!

古 罗 塘 书 画 院

二0一九年三月

古罗塘书画院地址:中国·江苏省泰州市姜堰区罗塘街道西桥南街1-53

编辑:阮中华

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